“安拉的宗教”和“民俗习惯”的区别是什么？

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有关安拉通过启示与他的被造物保持联系的证据包括：

在伊斯兰教出现之前，奴隶制是人们之间实行的一种制度，没有任何限制。伊斯兰教反对奴隶制的目的是改变整个社会的观念和心态，使解放后的奴隶成为社会的完全成员和积极参与者，而无需求助于示威、罢工、公民抗命甚至种族革命。伊斯兰教的目标是通过和平的手段尽快消除这种令人憎恶的制度。

安拉的使者--愿主福安之--说： "我指着安拉发誓，他说了三次：‘他不是真信士，他不是真信士，他不是真信士。’有人问：‘他是谁，使者？’他说：‘使邻居不得安宁者，他就不是真信士。’" [249] 《两大圣训集》

伊斯兰教呼吁在人们之间建立公正，要称量公平。

伊斯兰教中的一般规则是，财产是安拉的财富，人们是其托管人，财富不应该仅仅存在在富人之间。伊斯兰教禁止财富囤积，也不以通过支付天课的方式与穷人和弱势群体分享财富，伊斯兰教鼓励人们以慷慨和施舍的品质来帮助穷人和弱势群体。天课是一种宗教功修，帮助人们克服贪婪和吝啬的倾向，倾向于慷慨和施舍。