先知穆罕默德是否从以前的文明中借用了《古兰经》中提到的内容?

先知穆罕默德是否从以前的文明中借用了《古兰经》中提到的内容?

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在古代文明的知识中有正确的,而其中多数是神话传说。一个在荒凉的沙漠中长大的文盲先知,怎么能够只从这些文明中抄袭正确的那些而撇弃那些传说呢?

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先知穆萨是一个战士,达伍德也是一个战士。穆萨和穆罕默德(愿主福安之)都执掌了政治和世俗事务的权力,他们都离开了异教社会。 穆萨带领他的民众离开埃及,穆罕默德迁徙至麦地那(又称为亚斯拉布),在这之前,他的追随者们已经迁徙至哈拜沙(又称为埃塞俄比亚),这是为了逃避他们所逃离的国家的政治和军事压迫,因为他们坚持他们的宗教信仰。 麦西哈(愿主赐平安)的宣教与穆萨和穆罕默德(愿主福安之)不同,因为他的宣教是针对非多神教徒,而是对犹太人(与穆萨和穆罕默德(愿主福安之)不同,因为他们所处的环境是埃及和阿拉伯地区,都有多神教信仰)。这使得麦西哈面临更加困难和艰苦的环境。 因此,穆萨和穆罕默德(愿主福安之)的宣教带来了根本性、全面性的变革,是从多神教到单一信仰的巨大飞跃。

伊斯兰教的教义灵活全面,覆盖了生活的各个方面,因为它与安拉创造人的本性相关,这个宗教是根据这种本性的规律而来的。这些规律包括:

基督教徒、犹太教徒和中东的穆斯林用“安拉“一词代指神,它的意思是唯一值得崇拜的真神,是穆萨和尔萨的神。 在《古兰经》中,造物主用“安拉“和其它名称、属性来介绍自己。 在旧约圣经的早期版本中,“安拉”一词被提及了89次。

那些将生活中的邪恶作为否定神存在的借口的人,揭示了他们的视野狭窄和思维脆弱,以及对背后智慧的无知。无神论者在提问中间隐含地承认邪恶是个例外情况。

伟大的安拉说:
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