伊斯兰教如何维护社会权利?

伊斯兰教如何维护社会权利?

伊斯兰教教导我们,社会责任应该建立在互爱、友善和尊重他人的基础上。

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肉类是蛋白质的主要来源,人类拥有扁平和尖锐的牙齿,这些牙齿适合咀嚼和磨碎肉类食物。 安拉为人类创造了适合食用植物和动物的牙齿,并创造了适合消化植物和动物的消化系统,这证明摄取这两类食物是合法的。

取掉盖头才是落后和退步,是否有比阿丹时代更远的时代呢?自从安拉创造阿丹和他的妻子,并将他们安置在乐园中,安拉就让他们遮蔽羞体穿上衣服。

伊斯兰文明善于与它的创造者相互交流,并将创造者与被造物之间的关系放置在正确的位置上。 在其它人类文明错误对待安拉并否认安拉之时,在信仰和崇拜方面将安拉与他的被造物相提并论之时,将安拉安置在了一个与他的崇高和伟大不相符的地位之时,

对宗教的需要比对食物和饮料的需要更加迫切。 人天性中带有虔诚,如果没有找到真正的宗教,人将会创造出一种宗教,就像人所创造出的那些多神崇拜的宗教一样。 人在今世需要平安,同样他在临死之际及死后也需要平安。

从创造者那里降示的真正的宗教只有一个,没有更多,这个宗教是只信仰唯一的创造者,只崇拜他,除它之外的宗教信仰都是人类的创造。 比如我们访问印度这个国家,我们在人群中说:“创造者和神是一个”,所有人都会回答:“是的,是的,只有一个创造者。” 这确实是他们书中所写的。 尽管如此,他们仍然存在分歧和争吵,有些人甚至为了一个基本点而互相屠杀,这一点就是:安拉是以何种形象和外形降临到大地上的。 比如印度的基督徒说:上帝是唯一的,但他化身于三个体格之内(父、子、圣灵)。 而印度教的印度人中有人认为,神可以化身为动物、人或偶像的形象。 在印度教中:(出自乌潘尼沙德的楚克桐吉亚6:2-1)"只有一个真神,没有第二个";(出自斯维塔斯瓦塔拉乌潘尼沙德4:19、4:20、6:9)"真神没有父亲或主人","真神看不见,没有人能用肉眼看见","真神没有类似物";(出自亚戈尔维达40:9)"那些崇拜自然元素(如空气、水、火等)的人将进入黑暗之中,那些崇拜萨巴蒂(如偶像、石头等手工制作的物品)的人也将进入黑暗之中"。在基督教中:(出自马太福音4:10)"耶稣对他说:“撒旦,退去吧!因为经上记着说:‘你只为你的主叩首,只崇拜他’";(出自出埃及记20:3-5)"除我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像彷佛天上、地下和地底下水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我是神,你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父亲的罪,直到三四代"。
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