为什么穆斯林不信奉灵魂转世的信仰？

宇宙中的一切都在创造者的掌控下，只有他拥有全知的知识、绝对的智慧、能力和力量，可以将万物都隶属于他的意志。因此，太阳、行星和星系自创世以来一直以极高的精度运转，而这种精度和能力也同样适用于创造人类。人的身体和灵魂之间的协调表明，无法让这些灵魂居住在动物身体中，也无法让它们在植物和昆虫之间漫游（灵魂转世），甚至也不能在不同的人之间转移。安拉通过赋予人理智和知识，使其成为地球上的代理者。安拉优待、尊荣人类，并使其在许多其它生物中占据高位。创造者的智慧和公正之一是有末日的存在，在那一天，他将复活众生，独自审判他们，并将他们的归宿判定为天堂或火狱，所有的善恶行为都将在这一天被称量。

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安拉的使者--愿主福安之--说： "我指着安拉发誓，他说了三次：‘他不是真信士，他不是真信士，他不是真信士。’有人问：‘他是谁，使者？’他说：‘使邻居不得安宁者，他就不是真信士。’" [249] 《两大圣训集》

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伊斯兰教鼓励照顾孤儿，并要求监护人对待孤儿与对待自己的子女一样。然而，伊斯兰教保留了孤儿认识自己的真实家庭的权利，以保护他在父亲遗产中的权益，并避免血缘混乱。

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在《古兰经》的许多经文中，全能的主使用“我们”一词来表示他自己，这表达了他是独自具备一切美好和伟大的属性。从语言角度来讲，这也表达出了力量和崇高之意。在英语中，这也被称为“指代所属权的我们”其中复数代词用来指代担任高职（如国王、统治者或权力）的人，然而，《古兰经》始终强调在敬拜上的独一性。

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先知穆萨是一个战士，达伍德也是一个战士。穆萨和穆罕默德（愿主福安之）都执掌了政治和世俗事务的权力，他们都离开了异教社会。穆萨带领他的民众离开埃及，穆罕默德迁徙至麦地那（又称为亚斯拉布），在这之前，他的追随者们已经迁徙至哈拜沙（又称为埃塞俄比亚），这是为了逃避他们所逃离的国家的政治和军事压迫，因为他们坚持他们的宗教信仰。麦西哈（愿主赐平安）的宣教与穆萨和穆罕默德（愿主福安之）不同，因为他的宣教是针对非多神教徒，而是对犹太人（与穆萨和穆罕默德（愿主福安之）不同，因为他们所处的环境是埃及和阿拉伯地区，都有多神教信仰）。这使得麦西哈面临更加困难和艰苦的环境。因此，穆萨和穆罕默德（愿主福安之）的宣教带来了根本性、全面性的变革，是从多神教到单一信仰的巨大飞跃。

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第一节经文 "对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了…" （154）伊斯兰教确立了一个伟大的原则，即禁止强迫信仰。然而，第二节经文是…… “当抵抗不信安拉和末日...” （155）这个问题是特定的，涉及那些阻碍人们走向安拉的道路、阻止其他人接受伊斯兰的人，因此两节经文之间不存在真正的矛盾。（忏悔章：29）（黄牛章：256）

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